التكنولوجيا الصهيونية مدخلاً للتطبيع (3): التطبيع العربي

التكنولوجيا الصهيونية مدخلاً للتطبيع (3): التطبيع العربي

مع التطور التكنولوجيّ المتصاعد الذي يحققه الكيان الصهيوني، انزلقت بعضُ الدول العربية نحو التطبيع التكنولوجيِّ مع الكيان لتستفيد من التكنولوجيا الصهيونية كي تتجاوزَ أزماتها الداخلية والأمنية النابعة من الأخطار المُتصاعِدة. 

 
التكنولوجيا الصهيونية مدخلاً للتطبيع (2): تطوّر “إسرائيل” التكنولوجيّ

التكنولوجيا الصهيونية مدخلاً للتطبيع (2): تطوّر “إسرائيل” التكنولوجيّ

يقدّم لنا إسلام موسى (عطالله) في هذا الجزء من بحثه نظرةً على التطوّر التكنولوجيِّ الكبير الذي حقّقه وما زال يحقِّقه الكيان الصهيوني، والذي تستدعيه طبيعة هذا الكيان المختلفة عن غيره؛ من ناحية نشأته المُصطنعة في بيئةٍ تفرضُ عليه التصرّف بحذرٍ

 
التكنولوجيا الصهيونية مدخلاً للتطبيع (1): التكنولوجيا قوة سياسية

التكنولوجيا الصهيونية مدخلاً للتطبيع (1): التكنولوجيا قوة سياسية

في هذا الجزء من المادّة، يعطي الكاتب مدخلاً للتكنولوجيا ودورها في جمع المعلومات، ومنحها قوّةً سياسيةً للدول والكيانات، تُقدّمُ للتكنولوجيا الصهيونية والتطبيع العربي في جزئيها اللاحقين.

 
عينٌ على “مندلبوم”: البوّابة الغائبة الحاضرة

عينٌ على “مندلبوم”: البوّابة الغائبة الحاضرة

في الذكرى الـ51 لحرب حزيران واحتلال القدس كاملةً، يقدّم لنا الباحث علاء أبو قطيش، في هذه المقالة، قراءةً في التحوّلات السياسية التي شهدتها المدينة والعصف الاجتماعي الذي حل بناسها من خلال “بوابة مندلبوم” التي شُيِّدت في عام النكبة كـ”معبرٍ” يفصل

 
علم الآثار ورسالته: الحضور البريطاني في القدس في القرن التاسع عشر

علم الآثار ورسالته: الحضور البريطاني في القدس في القرن التاسع عشر

يتتبّع البحث النشاط البريطاني في فلسطين في منتصف القرن التاسع عشر من خلال النشاط التبشيري والمباحث الأثرية. وتركز الدراسة على البعثات البروتستانتية التبشيرية كإطارٍ مرجعيٍّ لاهوتيٍّ يرى في إرث فلسطين المسيحي واليهودي مسوغاً للادعاء السياسي البريطاني في “الأرض المقدسة”.

 
اعرف عدوّك: ملاحظات سياسية ومنهجية في معرفة «إسرائيل»

اعرف عدوّك: ملاحظات سياسية ومنهجية في معرفة «إسرائيل»

مفتتح: كلُّ معرفةٍ هي بشكلٍ ما معرفةٌ سياسيّةٌ، وكلُّ معرفةٍ تؤدّي وظيفةً اجتماعيةً، وسياسةُ ووظيفةُ المعرفة يحددهما، تأثيراً وتأثراً، السياقُ الاجتماعيُّ التاريخيُّ الذي تتم هذه المعرفة عَبْره. تصبح هذه المقولةُ أكثرَ صدقيّةً وجديّةً في حالة كون هذا السياق هو الصراع؛