كبشانة الفداء

كبشانة الفداء

قبور بلا شواهد، وشهداء بلا وصايا، وموت منزوع من طقوسه الجنائزية، وحداد بلا مراثٍ ولا موثبات، غير آيات من سورة عمران تنبعث من حنجرة شيخ المنزول يوسف في كلّ يوم قبيل صلاة الفجر. والغنم تُركت وصوفها عليها كإشارة للزعل والحداد،

 
الفعل والفاعليّة في الهبّة الشّعبيّة

الفعل والفاعليّة في الهبّة الشّعبيّة

أصدرت دائرة سليمان الحلبي للدراسات الاستعمارية والتحرر المعرفي ورقة ثالثة للحديث عن الهبة الشّعبية الحاليّة. وتختص هذه الورقة في الحديث عن معاني الفعل الثوري وفاعليته متمثلاً في عمليات الطعن بالسّكاكين التي اتسمت بها هذه الهبّة.

 
من إرث المعركة في النكبة: قافلة الحنيطي وما بعدها (2)

من إرث المعركة في النكبة: قافلة الحنيطي وما بعدها (2)

بعد عشرة أيام من الهجوم على قافلة الشّهيد الحنيطي، أي في السابع والعشرين من آذار عام 1948، عادت المقاومة وضربت عُمق المستعمرات واستهدفت قافلة صهيونية كانت في طريقها لكسر الحصار عن مستعمرة “يحيعام” بالقرب من قرية الكابري، قضاء عكا. يٌذكر

 
من إرث المعركة في النكبة: قافلة الحنيطي وما بعدها (1)

من إرث المعركة في النكبة: قافلة الحنيطي وما بعدها (1)

“مالك وللفلسطينيين؟”، كان هذا السؤال الذي سأله “جلوب باشا” – المعروف شعبيًا بلقب “أبو حنيك” – للمناضل الأردنيّ محمد حمد الحنيطي، عندما رأى منه شدّة اهتمامه وصدقه في القتال في فلسطين خلال حرب عام 1948. كان الحنيطي رافضًا للصهيونية والاستعمار

 
من الجندرمة إلى النجادة: فصول من حياة المناضل عبد السلام صبحي

من الجندرمة إلى النجادة: فصول من حياة المناضل عبد السلام صبحي

في وسط صحراء سيناء وبين تلك التّلال الرمليّة الجافة، وخلال معارك العثمانيين ضدّ الإنجليز في نهاية الحرب العالمية الأولى، عام 1916، وقف الضَابطُ الإنجليزيُّ وجنودُ كتيبته مندهشين أمام جثثٍ لجنودٍ عثمانيين. وكان سبب الدهشة أنهم اكتشفوا أنهم كانوا يقاتلون كلّ

 
الإضراب عن الطعام بين “التضامن” والتكامل

الإضراب عن الطعام بين “التضامن” والتكامل

في الإضراب عن الطعام، يتكامل “الداخل” و”الخارج” في معركة واحدة، هي المعركة الوحيدة التي يستطيعون فيها الالتحام تحت قيادة أسرى داخل السجون وتتشكّل قيادة واحدة موحّدة يكون التكامل شرط نجاحها، في الوقت الذي يمكن إن تم حصرها في “التضامن” أن