حرب 1967
أبو منصور: فارس الجبل ورجل حرب العصابات في الخليل
يتتبّع هذا النص بعضًا من فيض الحياة الثرية والمُثرية لأبي منصور، اسعيّد سلامة السويركي، رجل حرب العصابات وفارس الجبال، من ظَفَر جبال الخليل به بعد ضياعه من أهله وهو فتًى، مروراً بحياته الزاخرة بالمعارك والاشتباكات المحكَمة، والنقلة النوعية التي أحدثها في مجموعته وأسلوب قتالها، وما عزّز ذلك من شخصيته المتراوحة ما بين الرّهافة الشديدة والصلابة، وما بين اندفاعه والحماس المتوثّب فيه، وهدوئه وتخطيطه الروّي أحياناً أخرى، وليس انتهاءً بدهاء البدويّ فيه. انسجمت هذه الصفات لتنتج أسطورة الخليل في سنيّ النكسة وما بعدها. ومع عمله المقاوِم الدؤوب ومجموعته، خابت كلّ محاولات الاستيطان في جبال الخليل إلا بعد ارتقائه شهيدًا ورفيقه في العاشر من تموز لعام 1970.
يا نازل الميّ تعال جاي
ساعدهم الجنود مع المهرّبين في قطع النهر، وصلوا البِلاد بسلام، ثمّ عادوا أدراجهم إلى الخليل، ولمّا وصلوها وشمّوا هواءها تنفّسوا الصعداء، وعادوا إلى دارهم في الزاهد، في حارة السواكنة في البلدة القديمة في الخليل، وكان صدر المقلوبة كما تركوه، لم تؤكَل منه لقمة، والغبار يغطّيه ويحيطه، جلسوا جميعًا، وارتاح قلب الجدّ أبو محمود، لم يكن يتخيّل أن العودة ممكنةً بعد أن حطّت أقدامه أرض الأردن؛ لكنّ هوا البلاد غلّاب.
الحكم الذاتي الفلسطيني في زمن انتفاضاتنا المنسيّة (1967-1982)
يقدّم فارس جقمان خلفية تاريخية لروابط القرى، ويرصد تطوّر مشاريع “الحكم الذاتي”، محاججاً أنّه كان للفعل الفلسطيني دورٌ أساسي في تحديد شكل وطرح تلك المشاريع الاستعمارية، كما كان من شأن الانتفاضات الشعبية المتعدّدة إحباط مشاريع العمالة البنيوية.
رادار: مختاراتنا لشهر أيّار
يقدّم لكم فريق “باب الواد”، في هذه المقالة، مختارات قراءاته لشهر أيّار، نستهلّها بدراسةٍ أعادت التفكير في الانتفاضة الأولى كنقطةٍ تحوّلٍ مركزيّةٍ للجسد الفلسطيني هدفًا وأداةً، على صعيد المقاومة والاستهداف. ثمّ نمرّ بمقالةٍ تحكي سيرةً شخصيّةً سياسيّةً لشاعرٍ أردنيٍّ، فأخرى
