الجنوب

المجلة الفلسطينية للدراسات التحررية

2025

نسخة الكترونية • 1

العدد الأول

مجلة دورية تصدر عن دائرة سليمان الحلبي للدراسات الاستعمارية والتحرر المعرفي (وهي مجموعة تطوعية مستقلة للبحث والتعليم المجتمعي في فلسطين انطلقت في العام 2011 من القدس)، وهي مجلة لا تُشرى ولا تُباع، تنشر بطبعة محدودة في فلسطين، وبصيغة إلكترونية على موقع "باب الواد". وتُعنى بالنتاجات والممارسات والسياسات في ميادين النظرية والمنهج والممارسة ذات العلاقة بالدراسات التحررية والبحث المحارب فلسطينياً وعربياً وعالمياً، مع تركيز خاص على قضايا الجنوب العالمي، والقضايا العابرة للجغرافيات السياسية. تركِّز الجنوب وكتاب الجنوب الذي يزامل أعدادها، بشكل خاص، على الصراع العربي الصهيوني الذي تقع فلسطين في القلب منه.

ترحِّب المجلة بالمساهمات المندرجة ضمن اهتماماتها البحثية على أن تلتزم بمعايير النشر وأسلوب التوثيق.

أولاً: معايير النشر

تنشر المجلة المساهمات الكتابية التي تتقاطع مع مجالاتها البحثية من أنواع كتابية مختلفة: المقال، والسجال، والدراسة، والحوارية، والترجمة، والريبورتاج، والتقرير، والإبداع (الكتابي، والمرئي-المسموع، والنقد الأدبي والفني)، والذاكرة، والإعادة، والمفهوم، والتقانة، والوثيقة، والمكتبة (مراجعات الكتب).

تحدِّد المجلة عدد الكلمات في المساهمات المختلفة، بما في ذلك الهوامش، على النحو التالي: المقال (1500-2000)، السجال (3000-4000)، الحوارية (5000-6000)، الدراسة (6000-8000)، الترجمة (حسب نوعها)، الريبورتاج/ التقرير (4000-5000)، الإبداع (حسب نوعه)، الذاكرة (1500-2000)، الإعادة (حسب نوعها)، المفهوم (700-1000)، التقانة (1000-1500)، الوثيقة (حسب نوعها)، المكتبة-مراجعات الكتب (700-1500). وفي حالات خاصة، تقررها المجلة، يتاح لبعض المساهمات نوع من المرونة في عدد الكلمات إن اقتضت الضرورة ذلك.

تشترط المجلة في المساهمات المرسلة إليها أن تكون مبتكرة أصيلة ولم يسبق نشرها جزئياً أو كلياً، وألا تكون مقدَّمة للنشر في مجلات أو منابر أو أوعية نشر أخرى.

تشترط المجلة أن تكون المساهمات الكتابية ملتزمة بالأمانة العلمية وتتبع الأصول المنهجية البحثية المتعارف عليها.

تخضع المواد المقبولة للنشر للتحكيم من قبل هيئة تحرير "الجنوب"، فيما تخضع الدراسات لتحكيم النظراء الخارجي. المساهمات الكتابية التي تقترح هيئة التحرير إجراء تعديلات أو إضافات عليها تُعاد إلى أصحابها لإجراء التعديلات المطلوبة قبل النشر.

تتطلَّع المجلة، بشكل خاص، إلى نشر مختلف مساهمات الأسيرات والأسرى الفلسطينيين، التي تندرج ضمن اهتماماتها البحثية.

تشجع المجلة طلبة الجامعات، خاصة طلبة الإنسانيات والعلوم الاجتماعية، على مشاركة مساهماتهم الكتابية المندرجة ضمن موضوعات المجلة ومجالات بحثها، شريطة الالتزام بمعايير النشر.

يقتضي النشر في المجلة إرسال ملخص بالعربية (100 كلمة)، وإدراج وصف (من سطر واحد) للجداول والمرئيات، حيثما انطبق ذلك، مع ضرورة ترقيمها وشرحها وتوثيق مصدرها على شكل (caption) تحت الجدول أو المرئية.

يُطلب من المؤلف/ة إرفاق صفحة تتضمن: الاسم الكامل والتعريف، العنوان المقترح للمساهمة، بالإضافة إلى سيرة مختصرة في حدود (70 كلمة)، وعنوان التواصل (تحديداً البريد الإلكتروني).

تُرسل المساهمات بالبريد الإلكتروني إلى عنوان المجلة، مطبوعة ومُصَحَّحة، بصيغة (Word و PDF)، وذلك على البريد الإلكتروني للمجلة:

aljanoub@babelwad.com

ثانياً: أسلوب التوثيق

تتَّبع الجنوب: المجلة الفلسطينية للدراسات التحررية أسلوب التوثيق على شكل هوامش في نهاية المساهمة الكتابية (Endnotes)، ويشار إلى المصادر والمراجع في متن البحث بأرقام متسلسلة توضع بين قوسين هندسيين، ولا يتم إعداد مرجعية (ببليوغرافيا) ما دامت الهوامش مكتملة. يتوقع من المساهمات المرسلة إلى المجلة الحرص على مطابقة معايير النشر وأسلوب التوثيق. والمساهمات التي لا تحقق هذا الشرط، تعاد إلى أصحابها لضبطها أسلوبياً، حتى وإن حظيت بالقبول المبدئي للنشر. وفيما يلي تفصيلات أسلوب توثيق الهوامش، وقائمة ببعض الرموز والإرشادات العامة.

توثيق الهوامش

كتاب بالعربية

[1] أحمد أمارة، استدارة "المستوطنة" من تلال الضفة إلى مدن الساحل: حالة "الأنوية التوراتية" (رام الله: مدار- المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية، 2025).

[2] نديم روحانا وعرين هواري (تحرير)، الصهيونية والاستعمار الاستيطاني: مقاربات فلسطينية (حيفا: مدى الكرمل- المركز العربي للدراسات الاجتماعية والتطبيقية، 2023).

[3] رشيد الخالدي، القفص الحديدي: قصة الصراع الفلسطيني لإقامة دولة، ترجمة هشام عبد الله (بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 2008).

كتاب بالأجنبية

[1] Adel Manna, Nakba and Survival: The Story of Palestinians Who Remained in Haifa and the Galilee, 1948-1956 (California: University of California Press, 2022).

[2] Vijay Prashad, The Darker Nations: A People's History of the Third World (New York: The new Press, 2008).

[3] Elia Zureik, Mark Salter, ed., Global Surveillance and Policing: Borders, Security, Identity (Willan Publishing, 2015).

[4] Achille Mbembe, La communauté Terrestre (Paris: La Découverte, 2023).

[5] Jacques Derrida, Archive Fever: A Freudian Impression, trans. Eric Prenowitz (Chicago: University of Chicago Press, 1996).

كتاب بالعبرية

يترجم العنوان إلى العربية، مع ذكر أنه بالعبرية في الأصل. وإذا كان مترجماً إلى العربية ومنشوراً فتعتمد النسخة المترجمة والمنشورة.

[1] أنطون شمَّاس، الأرابيسك (تل أبيب: عام عوفيد، 1986). (بالعبرية).

مقالة في كتاب بالعربية

[1] جورج طرابيشي، "صورة 'الأُخرى' في الرواية العربية - من نقد الآخر إلى نقد الذات في أصوات سليمان فياض،" في صورة الآخر: العربي ناظراً ومنظوراً إليه، تحرير الطاهر لبيب (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، 1999)، 797-810.

مقالة في كتاب بالأجنبية

[1] Samera Esmeir, “The End of Colonial Government” in From the River to the Sea: Essays for a Free Palestine, ed., Sai Englert, Michal Schatz, and Rosie Warren (London: Verso, 2023), 157-173.

مقالة في مجلة بالعربية

[1] نادرة شلهوب- كيفوركيان، "القدس والإهالة الصهيونية: تتبع محاولات الاستلاب اللامتناهي،" مجلة الدراسات الفلسطينية، العدد 136 (2023): 107-90.

[2] صبري جريس، "الصهيونيون والثورة العربية الكبرى في فلسطين، 1936-1939: تحديات وتفاعلات،" شؤون فلسطينية، العدد 150-151 (1985):78-56.

[3] جون كلود شومبوردون ومادلين لومير، "المؤانسة وتعايش الطبقات،" ترجمة حمزة بنونة، إضافات، العددان 59-60 (2003): 202-216.

مقالة في مجلة بالأجنبية

[1] Abdaljawad Omar, “Shock without Awe: Zionism and its Horror,” Radical Philosophy, No. 216 (2024): 47–61.

[2] Hanselm Haverkamp, “Error in Mourning—A Crux in Hölderlin,” trans. Vernon Chadwick, Yale French Studies, No. 69 (1985): 238–253.

مقالة في صحيفة بالعربية

إلياس خوري، "العنصرية المملة،" القدس العربي، 11 آذار 2024، شوهد في 1 تموز 2004.
https://www.alquds.co.uk/العنصرية-المملة/

مقالة في صحيفة بالأجنبية

[1] Mohammed El-Kurd, “What Was Palestine Before the Nakba?” The Nation, 14 March 2024, accessed 1 March 2025.
https://www.thenation.com/article/world/palestine-before-the-nakba/.

مقالة في موقع إلكتروني بالعربية

[1] لينا أبو الحلاوة، "تمثيلات الشخصية اليهودية في السينما الصهيونية: تحولات أساطير البطولة،" باب الواد، 18 تشرين الأول 2017، شوهد في 1 شباط 2023.
https://babelwad.com/ar/عابرون/تمثيلات-الشخصية-اليهودية-في-السينما-ا/ .

مقالة في موقع إلكتروني بالأجنبية

[1] Zena Agha, “Counter-Mapping the Archive”, Jadaliyya, 17 March 2025, accessed 20 March 2025.
https://www.jadaliyya.com/Details/46572.

مقابلة شخصية

[1] ياسر أبو بكر. مقابلة أجرتها قسَم الحاج، 2 تموز 2023.

مخطوطة

[1] وليد دقة، "صمت القبور"، مخطوطة: أرشيف وليد دقة، 2022.

وثيقة أرشيفية

[1] رسالة من قيادة شرطة طبريا، TIB/43/44/SR، بتاريخ 17/3/1945، "أرشيف الدولة" الصهيوني.

ثالثاً: رموز وإرشادات عامة

في حال عدم ذكر مكان النشر في الكتاب، يكتب الرمزان: د. م.

في حال عدم ذكر دار النشر في الكتاب، يكتب الرمزان: د. ن.

في حال عدم ذكر تاريخ النشر في الكتاب، يكتب الرمزان: د. ت.

يشار إلى الصفحة باللغة العربية دون الرمز (ص). وإن كان عدد الصفحات كبيراً، فإن أرقامها تكتب على النحو التالي: 15، أو 15 - 16، 22، 58، 99.

يشار إلى الصفحة باللغة الأجنبية دون الرمز (p). وإن كان عدد الصفحات كبيراً، فإن أرقامها تكتب على النحو التالي: 15، أو 15-16، 22، 58، 99.

إذا تكرر المصدر العربي بعد ذكره في الهامش قبله مباشرة، يكتب على النحو التالي: المصدر نفسه.

إذا تكرر المصدر العربي بعد ذكره في هوامش ليست قبله مباشرة، يكتب: اسم عائلة المؤلف، مصدر سبق ذكره، مثلاً: [1] خوري، مصدر سبق ذكره، 15.

إذا تكرر المصدر الأجنبي بعد ذكره في الهامش قبله مباشرة، يكتب على النحو التالي: Ibid..

إذا تكرر المصدر الأجنبي بعد ذكره في هوامش ليست قبله مباشرة، يكتب على النحو التالي: اسم عائلة المؤلف،
op. cit.، 15... مثلاً: Khoury, op. cit., 15 …

في حال ورد كتابان للمؤلف نفسه، يكتب المصدران في الحواشي بتمييز إضافي لعنوان المصدر على النحو التالي:

[1] فرسخ، "العمل الفلسطيني في إسرائيل...،" مصدر سبق ذكره.

[2] فرسخ، "البنود المتعلقة بالعمل...،" مصدر سبق ذكره.

[1] Farsakh, Palestinian Employment…, op. cit.

[2] Farsakh, The Implementation of Labour…, op. cit.

اشترك في نشرتنا البريدية لتصلك آخر التحديثات.

يتوجب نسب المقال إلى "باب الواد"، كما يحظر تعديل النصوص أو استخدامها لأغراض تجارية، ما لم يرد تصريح غير ذلك.

اكتب معنا

عن باب الواد