باب الواد - نسخة تجريبية

نود إعلامكم أن هذا الموقع حالياً في المرحلة التجريبية. نعمل على تحسينه وتطوير خدماته، وقد تطرأ بعض التغييرات خلال هذه الفترة. شكراً لتفهمكم ودعمكم.

سياسات المشهد الطبيعي في قرية صطاف المهجّرة قبل النكبة وبعدها
٢٠١٩/١١/١٨

سياسات المشهد الطبيعي في قرية صطاف المهجّرة قبل النكبة وبعدها

تقدّم هذه المحاضرة تفكيكاً لممارسات تشكيل المشهد الطبيعي واستعمالات الأرض في قرية صطاف المهجّرة؛ قبل عام 1948 وبعده، قدّمها الباحث علاء أبو قطيش.

ضمن لقاءات الجامعة الشعبية، عقدت "دائرة سليمان الحلبي للدراسات الاستعماريّة والتحرّر المعرفي" محاضرةً بعنوان "سياسات المشهد الطبيعي في قرية صطاف المهجّرة قبل النكبة وبعدها"، ألقاها الباحث علاء أبو قطيش بتاريخ 26 تشرين الثاني 2019. 

تقدّم هذه المحاضرة تفكيكاً لممارسات تشكيل المشهد الطبيعي واستعمالات الأرض في قرية صطاف المهجّرة؛ قبل عام 1948 وبعده. يتّصف المشهد في صطاف بتركيبيّته، حيث يتكوّن من مشهدَيْن؛ أحدهما مشهد القرية الفلسطينّية الزراعيّة التي تتميز بغنى وتنوع الغطاء النباتي فيها. أمّا المشهد الثاني فيعود إلى مشهد المتنزّه في صطاف، والذي يتّصف بتراتبيّةٍ ممنهجةٍ تعبّر عن ممارساتٍ مختلطةٍ تدخل في سياق هندسة المشهد: مشهد ما قبل عام 1948، ومشهد الأحراش والغابات التي زُرعت بعد تدمير القرية.

وإذ تتكئ هذه المحاضرة على دراسة ماجستير*  للباحث تبنّت منهجيّةً متنوّعةً في فهم المشهد الطبيعي المركّب في القرية، فإنّها تخوض غمار التاريخ الشفهي لأهالي القرية المهجّرين الذين قابلهم المُحاضر، بغية توثيق الممارسات الزراعيّة للقرية قبل الرحيل القسريّ عنها، مع التركيز على الفئات المظلّلة أدوارُها كالنساء. كما تأخذنا المحاضرة في جولةٍ على وثائق الأرشيف الصهيوني في ما يخصّ بناء المتنزّه، والمداولات النقاشيّة التي رافقتْ المقترح، معرجةً على وسائل أخرى؛ كالصور الجويّة، والخرائط، والزيارات الميدانيّة، والصور الفوتوغرافيّة، كأدواتٍ لإعادة بناء المشهد الطبيعي في صطاف، ومن ثمّ رصد التغييرات والتحوّلات التي طرأت على المشهد الطبيعي واستعمالات الأرض خلال فترة ما قبل عام 1948 وما بعدها.

استمع/ي  إلى المحاضرة من هنا


* يمكنكم الاطّلاع على رسالة الماجستير التي أعدّها الباحث عبر مراجعة الموقع الخاص بالرسائل الجامعية في مكتبة جامعة بيرزيت.


عن الكاتب
علاء أبو قطيش
كاتب
اقرأ للكاتب
شارك المقال على مواقع التواصل الاجتماعي
اقرأ/ي أيضًا
دقيقة قراءة • ٢٠١٩/٠٤/٠١
طيف "ساندينو": الرمز البديل الجامع
محاضرة حول صناعة الرمزيّة الثوريّة، ونموذج استرجاع أيقونة البطل الشعبيّ "أوجستو سيزار ساندينو"، في نيكاراغوا، بعد نحو ثلاثة عقودٍ من تغييب المنظومة ال...
دقيقة قراءة • ٢٠١٩/١٢/٢٠
جريمة في لوبيا: حكاية المقاتل المقتول صالح الرقيّة
 ولكنّ طيف صالح الرقيّة لم يتركني، يناديني صوته المخنوق بالدّم معاتباً: وتهون عليك العشرة يا صاحبي! لم تهُن عليّ العشرة يا صاحبي وهذه حكايتك...
دقيقة قراءة • ٢٠٢١/٠٧/١٨
زفّة النبي صالح... على رمل مدينة الرملة
يقدّم لنا علي حبيب الله مشهداً من مشاهد التاريخ الاجتماعيّ لمدينة الرملة، عنوانُه موسم النبي صالح والبيارق التي تعلو في الجمعة الحامية، قبل أن تقطعه ز...

جميع الحقوق محفوظة، متوفر تحت رخصة المشاع الإبداعي .
اشترك في نشرتنا البريدية لتصلك آخر التحديثات.
اشتراك
يتوجب نسب المقال إلى "باب الواد"، كما يحظر تعديل النصوص أو استخدامها لأغراض تجارية، ما لم يرد تصريح غير ذلك.